2010年3月3日星期三

佛說未曾有正法經卷第一

0428b02║佛說未曾有正法經卷第一
0428b03║
0428b04║     西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿
0428b05║傳教大師臣法天奉 詔譯
0428b06║如是我聞。一時佛在王舍城鷲峯山中。與大
0428b07║苾芻眾萬二千五百人俱。是時有菩薩摩訶
0428b08║薩八萬四千人。從諸佛剎而來集會。是諸菩
0428b09║薩。皆具大智得大總持。具無礙辯悉證無生
0428b10║法忍。入三摩地總持智門。了諸眾生心所樂
0428b11║欲。善說法要如法解脫。復有四大天王并帝
0428b12║釋天。娑婆界主大梵天王。及無量百千天龍
0428b13║夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽
0428b14║人非人等皆來集會。是時有大菩薩名妙吉
0428b15║祥。在其山側與二十五大菩薩眾俱。其名曰
0428b16║龍吉祥菩薩摩訶薩。龍授菩薩摩訶薩。吉祥
0428b17║生菩薩摩訶薩。吉祥藏菩薩摩訶薩。最上蓮
0428b18║華吉祥菩薩摩訶薩。蓮華吉祥生菩薩摩訶
0428b19║薩。持世菩薩摩訶薩。持地菩薩摩訶薩。寶手
0428b20║菩薩摩訶薩。寶印手菩薩摩訶薩。師子意菩
0428b21║薩摩訶薩。師子無畏音菩薩摩訶薩。虛空藏
0428b22║菩薩摩訶薩。平等心轉法輪菩薩摩訶薩。了
0428b23║別一切句義大辯菩薩摩訶薩。辯積菩薩摩
0428b24║訶薩。海意菩薩摩訶薩。妙高王菩薩摩訶薩。
0428b25║愛見菩薩摩訶薩。喜王菩薩摩訶薩。無邊視
0428b26║菩薩摩訶薩。無邊作行菩薩摩訶薩。破諸魔
0428b27║菩薩摩訶薩。無憂授菩薩摩訶薩。一切義成
0428b28║菩薩摩訶薩
0428b29║復有四兜率天子。其名曰普開華天子。光明
0428c01║開華天子。曼陀羅華香天子。精進法行天子。
0428c02║是諸天子以信樂心故。各與諸眷屬來詣妙
0428c03║吉祥菩薩所。聽受正法。是時諸大菩薩及天
0428c04║子眾。既至會已次第而坐。是時大眾咸作是
0428c05║言。佛一切智甚深無量廣大無邊。不可思議
0428c06║無有比倫。最上無勝不可了知。云何菩薩摩
0428c07║訶薩被精進鎧。而能趣證阿耨多羅三藐三
0428c08║菩提耶。爾時會中有大菩薩。名龍吉祥。謂諸
0428c09║菩薩言。若有菩薩種諸善根。心無所著迴向
0428c10║實際。是名安住諸善根法被精進鎧。是菩薩
0428c11║摩訶薩。即能趣證佛一切智
0428c12║龍授菩薩言。若菩薩發平等心調伏心。愛樂
0428c13║心適悅心。柔軟心無分別心。是名堅固被精
0428c14║進鎧。即能趣證佛一切智
0428c15║吉祥生菩薩言。若有菩薩於多劫中。樂欲了
0428c16║知佛一切智。當於無量劫中被精進鎧。為諸
0428c17║眾生難行苦行不自貢高。是能趣證佛一切
0428c18║智
0428c19║吉祥藏菩薩言。若諸菩薩起利他心。不著自
0428c20║樂不樂禪定。而能普為一切作大利益。以無
0428c21║量善根迴向一切眾生。是能趣證佛一切智
0428c22║最上蓮華吉祥菩薩言。如佛所說。若諸菩薩
0428c23║於一切法。無自無他無顯無密。普能調伏無
0428c24║諸起作。於一切行而盡能行。是為菩薩住奢
0428c25║摩他相應之法。自能行已復能教他。是菩薩
0428c26║即能趣證佛一切智
0428c27║蓮華吉祥生菩薩言。若諸菩薩著世間法。即
0428c28║不能了知佛一切智。若於世間法無所樂著。
0428c29║無利無衰無毀無譽。無稱無譏無苦無樂。即
0429a01║於諸法無增無減。是謂菩薩出離世間。即能
0429a02║趣證佛一切智。持世菩薩言。若諸菩薩以諸
0429a03║勝行。利益一切眾生而獲自利。不以自他而
0429a04║生分別。但以善根迴向一切。起大精進常為
0429a05║眾生種諸善根。是名菩薩安諸勝行。即能趣
0429a06║證佛一切智
0429a07║持地菩薩言。譬如大地能生樹木諸藥草等。
0429a08║敷榮結實悉能成就。乃至萬物皆因地而有。
0429a09║而彼大地不作是念。我生草木而成熟之。及
0429a10║於萬物依止而住。一切眾生依法界地而得
0429a11║生長。不作是念能生眾生。菩薩摩訶薩亦復
0429a12║如是。起平等心猶如大地。長時利樂一切眾
0429a13║生。不作是念我能利樂一切眾生。離其分別
0429a14║即能趣證佛一切智
0429a15║寶手菩薩言。精進鎧者行諸勝行廣大無量。
0429a16║自非具大善根而不能行。若諸菩薩。住平等
0429a17║心無分別想。乃至夢中於諸眾生不生喜恚。
0429a18║普令有情被大乘鎧。趣證佛智平等而住。亦
0429a19║無聲聞緣覺之意。是菩薩即能趣證佛一切智。
0429a20║寶印手菩薩言。所有眾生界。各各令起大悲
0429a21║心普施法印。是諸眾生無信者令生正信。無
0429a22║聞者令其多聞。慳貪者令行布施。毀禁者令
0429a23║具戒足。瞋恚者令行忍辱。懈怠者令起精進。
0429a24║散亂者令住禪定。愚癡者令具智慧。而令常
0429a25║修善法皆使圓滿具足善根。常行菩薩三種
0429a26║寶印。何等為三。謂令眾生佛智圓滿。所有善
0429a27║根悉能迴向一切眾生。是為第一寶印。自所
0429a28║作善普皆利益。成就一切眾生善根。是為第
0429a29║二寶印。觀有情界猶若虛空自性清淨。是名
0429b01║第三寶印。若菩薩常行是事無有休息。即能
0429b02║趣證佛一切智
0429b03║師子意菩薩言。若菩薩精進堅固而無所畏。
0429b04║不能破壞無懈怠心。無驚怖想勇猛不退。於
0429b05║輪迴中捍勞忍苦無怯無懼。而能出離趣證
0429b06║涅盤。於苦樂法平等而住無有二相。夫如
0429b07║是者是為菩薩被精進鎧。即能趣證佛一切
0429b08║智
0429b09║師子無畏音菩薩言。譬如世間有力之士。難
0429b10║屈難伏所作能辨。是名正士。其正士者常行
0429b11║正法離諸罪垢。不生邪見勤行大行。心常柔
0429b12║軟無麁惡相離諸卒暴。是名正士。常發善言
0429b13║親近善友。以殷重心尊敬師長。順行正道無
0429b14║所違背。是名正士。離諸貪愛修正命行。以清
0429b15║淨業絕其過失。以智慧心斷愚癡見。於自三
0429b16║業安住寂靜。復於他人不生擾撓。不議好惡
0429b17║長短無毀無譽。是名正士。愍諸貧窮而行惠
0429b18║施無怨親想。內心質直外相柔和。離諸邪曲
0429b19║守真實行。以無上法娛樂其心。寂然堅固平
0429b20║等而住。是名正士。於諸眾生所有障礙為其
0429b21║破滅。於身命財而能普施。於勝義法不生難
0429b22║悋。見諸眾生無福無慧者。而為滅除諸不善
0429b23║法。然後施與妙法寶藏。貧苦眾生常施珍寶。
0429b24║疾病眾生施與醫藥。怖畏眾生施其安樂。無
0429b25║依怙者為作主宰。墮輪迴者而為救度。在闇
0429b26║瞑者為作光明而照導之。在邪道者示以正
0429b27║道。常以法語教導一切。見其過失不生恚怒。
0429b28║是名正士。諸菩薩當修是行。即能安住奢摩
0429b29║他相應之法。而能趣證佛一切智
0429c01║虛空藏菩薩言。菩薩等視眾生行大慈觀。猶
0429c02║如虛空無有邊量。行大悲觀無量無邊亦復
0429c03║如是。常生歡喜守護諸根離其染著。於六波
0429c04║羅蜜法行無懈倦。行於布施等如虛空無所
0429c05║罣礙。持戒忍辱精進禪定智慧。皆亦如是。菩
0429c06║薩即能趣證佛一切智
0429c07║平等心轉法輪菩薩言。若有菩薩行菩提道。
0429c08║當於諸法不起諸相及分別心。即不為魔之
0429c09║所惱害。常得諸佛之所愛念。諸天龍神常所
0429c10║衛護。所作善根真實無失。若菩薩於法生有
0429c11║相心起分別想。即為魔境界為魔所動。諸佛
0429c12║不能攝受。諸天不能衛護。若堅固不動無相
0429c13║無分別者。是菩薩當轉無上法輪普為一切。
0429c14║何以故。菩薩了諸法無起無作故。菩薩雖起
0429c15║諸心而無所著故。以無相心證佛菩提。乃至
0429c16║轉妙法輪亦復如是。此即名為菩薩摩訶薩
0429c17║被精進鎧。而能趣證佛一切智
0429c18║了別一切句義大辯菩薩言。諸正士當知。一
0429c19║切處是菩提。煩惱是菩提。諸所作是菩提。有
0429c20║為法是菩提。無為法是菩提。有漏法是菩提。
0429c21║無漏法是菩提。有著心是菩提。無著心是菩
0429c22║提。善根是菩提。不善根是菩提。世間法是菩
0429c23║提。出世間法是菩提。輪迴法是菩提。涅盤界
0429c24║是菩提。虛妄是菩提。真實是菩提。蘊處界是
0429c25║菩提。地水火風空是菩提。菩薩摩訶薩。了一
0429c26║切法自性空故。諸有所作皆無自性。於一切
0429c27║義如實了知。譬如虛空遍一切處。菩提之法
0429c28║亦復如是遍一切處。若菩薩解了諸法。當具
0429c29║辯才而得正智分別句義。即能趣證佛一切
0430a01║智
0430a02║辯積菩薩言。若菩薩智慧解脫。諸有所作皆
0430a03║不可取。心無相故。無所增減不動不搖。於一
0430a04║切語言如理而解。毀謗稱譽亦不能動。所有
0430a05║一切外道語言。一切如來語言。若內若外若
0430a06║隱若顯。皆悉平等無有差別。知一切法皆歸
0430a07║寂滅。心無所著安固不動。如妙高山無動轉
0430a08║相。若菩薩智慧解脫歸寂滅心者。即能趣證
0430a09║佛一切智
0430a10║海意菩薩言。菩薩大智慧海。萬法所歸平等
0430a11║一味。菩薩多聞總持諸法之性一味無異。了
0430a12║知諸法本真自性非無所有。從緣生法即真
0430a13║實義。種種善根之所從生。應知是法不增不
0430a14║減。本末之性福利無盡。究竟寂滅非斷非常
0430a15║自如實知。復於眾生起無量心無忘無失。常
0430a16║生尊重而為顯說。平等宣示不共之法。廣為
0430a17║眾生種諸善根。是菩薩即能被精進鎧趣證
0430a18║佛一切智。妙高王菩薩言。諸正士應知。佛一
0430a19║切智。未易可知難可度量豈能趣證。所以者
0430a20║何。若諸菩薩超過一切世間眾生心行。超過
0430a21║一切世間眾生見聞。乃至信樂知識。悉能超
0430a22║過世間眾生者。而能於布施持戒忍辱精進
0430a23║禪定智慧。所有福聚踰於須彌者。是菩薩即
0430a24║能趣證佛一切智
0430a25║愛見菩薩言。菩薩摩訶薩。於六塵境觀無所
0430a26║觀。乃至緣無所緣。何以故。若色若心本性清
0430a27║淨故。色清淨故眼無所觀。聲清淨故耳無所
0430a28║聞。香清淨故鼻無所嗅。味清淨故舌無所了。
0430a29║觸清淨故身無所覺。法清淨故意無所緣。所
0430b01║以者何。諸根清淨自性空故。無自無他無愛
0430b02║無厭自性平等。觀諸眾生無有高下悉皆平
0430b03║等。於諸佛法起決定心不生疑惑。樂法無厭
0430b04║得已還施施無悔悋。漸能圓滿一切佛法。是
0430b05║菩薩摩訶薩。若如是者即能趣證佛一切智
0430b06║喜王菩薩言。菩薩摩訶薩安住布施忍辱之
0430b07║心。若能有人毀罵呵責期剋打擲。菩薩於此
0430b08║不生瞋恚心而作歡喜想。於諸眾生常為善
0430b09║友無自他相。無能毀者無所毀者。諸法皆空
0430b10║內空外空我相人相悉皆空故。所以常生歡
0430b11║喜心行布施行。設有求頭目手足妻子眷屬。
0430b12║乃至身命無悋無惜歡喜布施。菩薩樂求妙
0430b13║法若聞一偈。設有轉輪王位亦不戀著。若得
0430b14║一眾生發菩提心者。設有帝釋位亦不愛樂。
0430b15║若暫聞希有之法。設有梵天王位亦不愛樂。
0430b16║若得見諸如來。設使三千大千世界。滿中珍
0430b17║寶棄如瓦礫。樂見諸佛歡喜圓滿。諸根具足
0430b18║成就菩提分法。即能趣證佛一切智
0430b19║無邊視菩薩言。菩薩摩訶薩無我見相。觀一
0430b20║切法悉皆清淨不生疑惑。即能得見一切諸
0430b21║佛。觀諸色無所著無色想。見諸眾生不作
0430b22║眾生想。乃至觀諸世間一切色像亦復如是。
0430b23║肉眼所見一切佛剎皆悉清淨。業報清淨故
0430b24║即得天眼具足。具大神通而得慧眼具足。圓
0430b25║滿不共佛法即得法眼具足。離諸煩惱即得
0430b26║佛眼具足。是菩薩當得十力具足。即能趣證
0430b27║佛一切智
0430b28║無邊作行菩薩言。諸佛一切所作皆是菩提。
0430b29║所以者何。菩提者一切智之所出生無內想
0430c01║無外想亦無中間。是故菩薩於一切法而無
0430c02║所著。即得煩惱界滅盡無餘。無有魔事出魔
0430c03║境界。是菩薩即能趣證佛一切智
0430c04║破諸魔菩薩言。若菩薩不起我見即離諸見。
0430c05║諸見不生能離魔業。即能了悟諸蘊。諸蘊皆
0430c06║空我相永滅。我相滅已魔無能為。魔業既滅
0430c07║諸障解脫。遠離諸障即得菩提。是名趣證佛
0430c08║一切智
0430c09║無憂授菩薩言。若人造不善業。常生憂懼
0430c10║追悔自責。若人造諸善業無所憂懼。是故菩
0430c11║薩常行善法。無有間斷相續現前。即不為憂
0430c12║惱毒箭之所傷害。即能被精進鎧。趣證佛
0430c13║一切智
0430c14║一切義成菩薩言。若善男子。戒法具足行願
0430c15║具足。即能安住戒法根本。譬如妙香普熏一
0430c16║切。而能離諸過失。遠離諸惡乃能圓滿菩提
0430c17║分法。菩提分法既圓滿已成一切智。由是當
0430c18║知戒足為本。菩提分法而得成就。菩薩了如
0430c19║是者。即能趣證佛一切智。如是諸菩薩各說
0430c20║法已。會中有兜率天子。名普開華。作如是言。
0430c21║諸菩薩。譬如世間有妙華樹。開敷茂盛色香
0430c22║鮮美人多愛樂。諸菩薩摩訶薩亦復如是。若
0430c23║諸法解脫如華開敷莊嚴。一切菩薩摩訶薩
0430c24║共所愛樂。又如忉利天宮園生之樹。廣大嚴
0430c25║麗華開美盛適悅可樂。菩薩摩訶薩。若具法
0430c26║解脫開華莊嚴。一切菩薩及諸人天共所愛
0430c27║樂。亦如最上大摩尼寶。淨無瑕翳具如意德。
0430c28║菩薩摩訶薩內心清淨。無諸垢染具法功德。
0430c29║如是即能趣證佛一切智
0431a01║光明開華天子言。諸菩薩如日舒光能破諸
0431a02║闇。一切色像而得顯現。菩薩摩訶薩亦復如
0431a03║是。具智慧光舒妙法炬。普照眾生令除癡闇。
0431a04║皆悉明徹慧光顯現無諸闇瞑。而不復為愚
0431a05║盲所覆。常履光明道。是故菩薩引示一切失
0431a06║道眾生令行正道。即能趣證佛一切智
0431a07║曼陀羅華香天子言。諸菩薩曼陀羅華妙香
0431a08║遠聞滿百由旬。菩薩摩訶薩。具戒定慧亦復
0431a09║如是。戒香定香慧香。遍於世間普聞一切。若
0431a10║諸眾生聞是香者。一切煩惱皆悉銷除。是菩
0431a11║薩摩訶薩。具足如是法功德香。即能趣證佛
0431a12║一切智
0431a13║精進法行天子言。若諸菩薩暫時懈退。即不
0431a14║能修進勝行得佛菩提果。若精進心不計劫
0431a15║數。長時勇猛種諸善根心無厭足常行八種
0431a16║助道之法。何等為八。一者勸助勝行相應之
0431a17║法。二者常修四無量行慈悲喜捨之法。三者
0431a18║修習五種智通智慧之法。四者常行四攝之
0431a19║法。謂布施愛語利行同事。五者於三解脫門
0431a20║忍法具足。六者廣為他人宣說妙法。七者發
0431a21║起無上大菩提心。八者作善方便迴向一切
0431a22║攝諸正法。菩薩行此八法。即能趣證佛一切
0431a23║智
0431a24║爾時妙吉祥菩薩摩訶薩。告諸菩薩及天眾
0431a25║言。諸菩薩摩訶薩。當於諸法離諸分別即證
0431a26║佛智。云何離分別。謂不分別三界。不分別諸
0431a27║見。不分別是內是外。不分別是聲聞地是緣
0431a28║覺地是愚異生地。亦不分別是輪迴是煩惱。
0431a29║是能觀是所觀。是因是果。是境界非境界。是
0431b01║增是減。是我見是我所見。是慳貪是布施。是
0431b02║毀戒是持戒。是瞋恚是忍辱。是懈怠是精進。
0431b03║是散亂是禪定。是愚癡是智慧。亦不分別是
0431b04║善根能生諸善法。是不善根能生諸不善法。
0431b05║不分別是世間法是出世間法住平等法。不
0431b06║分別是有為是無為。不分別是有著心是無
0431b07║著心。不分別是有漏是無漏。諸菩薩當知。是
0431b08║法無所分別住平等相應。即能趣證佛一切
0431b09║智
0431b10║復次諸菩薩摩訶薩。諸佛阿耨多羅三藐三
0431b11║菩提本不可得。何以故。非心所緣非智所知
0431b12║唯佛而證。與佛等者一切智亦等。於一切智
0431b13║觀無所有。無所有故。是故於一切智無所著。
0431b14║非色取受想行識皆不可取。是名一切智。無
0431b15║法相亦無非法相。是名一切智無。檀波羅蜜
0431b16║可證。尸羅波羅蜜可證。羼提波羅蜜可證。毘
0431b17║離耶波羅蜜可證。禪波羅蜜可證。般若波羅
0431b18║蜜亦不可證。所以者何。以諸法無所得。是故
0431b19║一切智亦無所得
0431b20║復次諸菩薩。一切智非三世可得。過去不可
0431b21║得。現在不可得。未來亦不可得。不著三世
0431b22║故。非眼識所觀。非耳鼻舌身意識所觀。何以
0431b23║故。離諸境界故。諸菩薩摩訶薩。成就一切智
0431b24║者當如是住。所以者何。一切法亦如是住。諸
0431b25║法平等一切智亦平等。乃至諸佛法凡夫法皆
0431b26║悉平等。如是一切法平等。是名一切智。菩薩
0431b27║摩訶薩。當如是住應如是學。譬如四大自性
0431b28║皆無。本自有性亦不可得。何以故。自性空故。
0431b29║世間諸善不善法。自性空故亦不可得。何以
0431c01║故。非分別故。分別既空是真實義。爾時妙
0431c02║吉祥菩薩說是法時。會中有二千天子。得無
0431c03║生法忍。萬二千天子。發阿耨多羅三藐三菩
0431c04║提心
0431c05║佛說未曾有正法經卷第一

1 条评论:

  1. 佛說未曾有正法經六卷经,我已经叫印务公司印了精裝本(附有汉语拼音)一千本,印好后,我会常常读诵它

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